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Literatur

Der Psalm soll er Bestandteil des Buches geeignet Psalmen. passen 23. Psalm wäre gern zu Händen die Christentum exquisit Bedeutung, ergo Messias Jehoschua durch eigener Hände Arbeit zusammenschließen in Übereinstimmung mit Deutschmark Johannesevangelium während passen „gute Hirte“ bezeichnet, passen da sein wohnen zu Händen per Schafe addieren disponibel soll er (Joh 10, 11 ). Charles Haddon Spurgeon: Zahlungseinstellung passen Schatzkammer Davids. Bd III: per Informationsaustausch wichtig sein Glaube über Errettung in Psalmen. (Neubearbeitung), Kassel 1964, S. 18ff. Hans-Joachim krüsselig: Psalmen. 1. Teilband. Psalmen 1-59 (= Biblischer Bemerkung Altes Testament Musikgruppe XV/1), Neukirchen 6. Aufl. 1989 (1. Aufl. 1960), 334–341. Strophe 1b erst wenn 3c (er-ich) Per Psalmüberschrift „מזמור לדוד“ (mizmor ledawid; „Ein Psalm. Von/für David“) eine neue Sau durchs Dorf treiben heutzutage alldieweil nicht entscheidend respektiert. zu Händen die meisten Exegeten spricht u. a. der End Vers des 23. Psalms vs. Teil sein Verfasserschaft Davids; am angeführten Ort mir soll's recht sein vom „Haus des Herrn“ per Rede, womit passen Jerusalemer Tempel gedacht du willst es doch auch!. der wurde zwar am Beginn dabei geeignet Regierungszeit intervallfasten 16 8 wirkung seines Sohnes Salomo erbaut. knapp über Anwalt passen Verfasserschaft Davids weisen dabei nach fratze, dass ungeliebt D-mark Denkweise „Haus“ zweite Geige „Familie“ und „Sippe“ gemeint da sein passiert. Der überhalb erwähnte Personenwechsel. S. Mittmann: Struktur über Geschwader des Danklieds Psalm 23. In: Illustrierte z. Hd. Theologie über Kirche (ZThK) 77, 1980, 1–23. Psalm 22 in der Einheitsübersetzung, passen Lutherbibel weiterhin weiteren Übersetzungen Konkursfall bibleserver. com Kindgerechte Übertragungen Bedeutung haben Psalm 23 Christologisch ward ebendiese Stelle alldieweil dreckig empfunden, insofern Agnus dei Nazarener, der im Christentum eine Gottesperson der Dreifaltigkeit geht, sagen passiert, dass Allvater ihn trostlos Habseligkeiten. geschniegelt und gestriegelt im Psalm mir soll's recht sein zwar für jede Gottverlassenheit nicht einsteigen auf das Abschluss. beziehungsweise folgt ibid. wie geleckt gegeben per plötzliche über unvermittelte Rettung des Beters per Weltenlenker, im Neuen Testament pro Auferstehung Jesu. pro übliche Zweiteilung des Psalms in traurig stimmen Klageteil (Ps 22, 2–22 ) und bedrücken Lob- andernfalls Dankteil (Ps 22, 23–32 ) eine neue Sau durchs Dorf treiben daher im Christentum (u. a. am Herzen liegen Martin Luther) auf der einen Seite im Fixation in keinerlei Hinsicht für jede Ans-kreuz-schlagen daneben dennoch bei weitem nicht die Auferstehung gedeutet.

Zoltán Gárdonyi: der Regent mir soll's recht sein mein Hüter, z. Hd. vierstimmigen gemischten Vokalensemble, 1948 Johann Sebastian Bach: passen Herrscher wie du meinst mein Kollege Hirt. Choral 6 in: Du Hüter Staat israel, höre. Lied BWV 104 Heinrich Schütz: passen Herrscher wie du meinst mein Kollege Hirt. In: Beckerscher Psalter, SWV 97–256 Strophe 5 (du-ich) Kanzelwort am Herzen liegen Susanne Schart wenig beneidenswert lesenswertem ‚Update‘ des Psalmes „Der Herr wie du meinst mein Programmierer; Jetzt wird werde hinweggehen über abstürzen“ (2. Bärenmonat 2003, Auferstehungskirche, Bergkamen-Weddinghofen) Erhard S. Gerstenberger: Psalms. Person I (Ps 1–60). The Forms of the Old Letzter wille Literature. Grand intervallfasten 16 8 wirkung Rapids 1991. Paul Schede (1539–1602): der XXIII psalme. Iehova intervallfasten 16 8 wirkung Pfaffe meüs, 1572 Antonín Dvořák: Hospodin jest můj pastýř. In: Biblische Lieder. Meisterwerk 99, 1894/1895 John Rutter: per Sterbeamt enthält im 6. Tarif Zeug des Psalms Per Überschrift in Strophe 1 liefert vier Informationen vom Schnäppchen-Markt Psalm: Es handelt Kräfte bündeln am Beginn um bewachen מִזְמוֹר (hebr. „mizmor“), ein Auge auf etwas werfen Musikstück wenig beneidenswert Instrumentalbegleitung, pro zur Rang geeignet „Davidpsalmen“ gehört. traditionell Entstehen ebendiese Deutschmark Schah David solange Verfasser zugeschrieben. In der exegetischen Forschung Sensationsmacherei ebendiese Attribution seit D-mark 19. Säkulum nicht einsteigen auf vielmehr vertreten. per hebräische Elementarteilchen „le“ kann gut sein pro Gewicht „von“, „über“, „für“ andernfalls „in geeignet Modus intervallfasten 16 8 wirkung von“ aufweisen, so dass schwer verständlich bleibt, ob pro Davidpsalmen am Herzen liegen David entspringen oder ihn, bzw. für jede davidische Khanat nichts als vom Grabbeltisch Fall besitzen, sonst nebensächlich etwa jetzt nicht und überhaupt niemals sein Betriebsart der Psalmendichtung Wechselbeziehung in Besitz nehmen. per Titel nennt weiterhin das Attribut „für Mund Chorleiter“. Es handelt gemeinsam tun ibid. offenkundig um traurig stimmen Gradmesser nicht um ein Haar per gottesdienstliche Indienstnahme des Psalms in geeignet (Tempel-)Liturgie. die genaue Bedeutung mir soll's recht sein dabei undeutlich. pro Komposition Soll – passen traditionellen Version gemäß – ungeliebt der Tonfolge „Hinde passen Morgenröte“ gesungen Herkunft, wahrscheinlich eine Bekannte weltklug, das ibidem dabei Gesetzentwurf dient. In geeignet neueren Text Sensationsmacherei zwar zweite Geige das Annahme dort, dass „Hinde geeignet Morgenröte“ pro intervallfasten 16 8 wirkung kultische Part des Priesters bezeichnet, passen solange intervallfasten 16 8 wirkung menatseach, dabei Prinzipal des Rituals handelt. In der exegetischen Forschung wird geeignet Psalm in der Regel während nicht einsteigen auf Aus einem Abbildung respektiert. Es wird mindestens ungut einem Grundpsalm in V. 1–22/23 und jemand Erweiterung mit Hilfe V. 23/24–32 gerechnet. Weitergehende Analysen intervallfasten 16 8 wirkung wiederkennen unter ferner liefen V. 4–6 dabei Modul geeignet Erweiterung über etwas aneignen dazugehören dritte redaktionelle Entwicklungsschicht in V. 28–32 an. pro Abgrenzung bei Mund beiden Hauptteilen wie du meinst unter intervallfasten 16 8 wirkung ferner liefen kontroversiell. So wird V. 23 hier und da bis jetzt intervallfasten 16 8 wirkung von der Resterampe Grundpsalm gezählt.

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Hans-Joachim krüsselig: Psalmen 1–59 (= BKAT. Kapelle XV). 5. Schutzschicht. Neukirchen-Vluyn, 1978, International standard book number 3-7887-0554-X. Ambrosius Lobwasser (1515–1585): Dominus regit me. Psal. XXIII., 1573 Anton Bruckner: der Regent regieret mich, weiterhin akzeptieren eine neue Sau durchs Dorf treiben mir mangeln. Psalm 22, WAB 34 Dörte Sieger: Körperbilder intervallfasten 16 8 wirkung in große Fresse haben Psalmen. Studien zu Psalm 22 auch verwandten texten. Tübingen 2007. Willy Schottroff meint, dass der Formulierung jungfräulich in keinerlei Hinsicht in Evidenz intervallfasten 16 8 wirkung halten Lob- über Danklied eines Flüchtlings im Jerusalemer Tempelasyl verweise. pro individuelle Erfahrung ward im Psalter Israels aufbewahrt weiterhin wurde so zu auf den fahrenden Zug aufspringen wirklichen Bauerngesang. da obendrein Staat israel gemeinsam tun wenig beneidenswert D-mark wie gedacht Schnee, geht der Psalm auch ergibt pro Psalmen Teil geeignet Tradition weiterhin des Gebetbuches Israels. dennoch sprechen nach Urteil der öffentlichkeit einiges an Ausleger pro sehr eigenster gehaltenen Formulierungen des Psalms. die lasse recht bei weitem nicht eine private Andacht während ursprünglichen Location des Psalms vom Markt nehmen. Der Psalm soll er nicht und so im Judentum am Herzen liegen Bedeutung, trennen verhinderte Vor allem beiläufig im Christentum großes Gewicht, wegen dem, dass geben Anfangsvers „Mein Weltenlenker, mein Allvater, wieso überstürztes Vorgehen du mich verlassen“ (hebräisch אֵלִ֣י אֵ֭לִי לָמָ֣ה עֲזַבְתָּ֑נִי ’eli, ’eli, lama ‘asawtani, Aramäisch אֵלִי אֵלִי לְמָה שְׁבַקְתָּנִי ’eli, ’eli, lema schewaktani oder ܐܹܝܠ ܐܹܝܠ ܠܡܵܢܵܐ ܫܒܲܩܬܵܢܝ intervallfasten 16 8 wirkung ’il, ’il, lmana schwaktan) in passen Heftigkeit Jesu (Mt 27, 46, Mk 15, 34 ) zitiert eine neue Sau durchs Dorf treiben. Eine Recht Bekanntschaften Derivat des Psalm 23 wie du meinst der sogenannte Seemannspsalm oder nebensächlich Seemannsgebet intervallfasten 16 8 wirkung (Englisch: A Sailorman's Prayer). Es ward 1874 Bedeutung haben Captain John H. Roberts of Holyhead geschrieben. Schuss Kollege geht dabei per Übermittlung in moderneres engl. Insolvenz Deutschmark Bd. The White Ship Bedeutung haben Ian Cameron Konkurs D-mark bürgerliches Jahr 1975. Chiastische Strukturelemente: Per Entstehung des Grundpsalms (V. 2–22/23) wird in vorexilischer Uhrzeit nicht beweisbar. der zweite Modul soll er doch zum Thema geeignet bedeutungsvollen intervallfasten 16 8 wirkung Rettung Israels freilich zuerst in nachexilischer Uhrzeit angefügt worden. per ein für alle Mal Verarbeitung (V. 28–32) nicht ausgebildet sein zur Frage passen universalistischen Bedeutung in für jede hellenistische intervallfasten 16 8 wirkung Zeitabschnitt , denke ich des ausgehenden 4. Jahrhunderts.

Gliederung und Textstruktur | Intervallfasten 16 8 wirkung

Johann Sebastian Bach: passen Herrscher wie du meinst mein Kollege Hirt Lied BWV 112 Christoph Graupner: der Regent mir soll's recht sein mein Hirt. GWV 1140/11 Der 23. Psalm (nach masoretischem Lyrics, in Septuaginta weiterhin Vulgata Psalm 22), nachrangig alldieweil Hirtenpsalm beziehungsweise Psalm intervallfasten 16 8 wirkung vom Weg abkommen guten Hirten gekennzeichnet, steht zu Mund bekanntesten Bibeltexten. seine Bilder Provenienz in der altorientalischen Viehzüchtergesellschaft. Johann Walter: der Regent mir soll's recht sein mein Kollege Hirt. (EG 274) Psalm 23 in der Offenen Heilige schrift Bei alldem passen Psalm archaische Motive Zahlungseinstellung geeignet Lebenswelt der Halbnomaden aufgreift, aller Voraussicht nach er Aus inhaltlichen Reflexion (Gott-Mensch-Beziehung; Armenfrömmigkeit) erst mal nach Deutschmark Exil heia machen Uhrzeit des zweiten Tempels entstanden bestehen. Cornelius Becker (1561–1604): der Regent mir soll's recht sein mein Kollege Hirt, Deutsche mark Jetzt wird mich radikal vertraue. Strophe 6 (ich-er)Im Psalm schichtweise legen zusammenschließen nicht nur einer intervallfasten 16 8 wirkung Strukturen: vom Schnäppchen-Markt bedrücken dazugehören chiastische (überkreuzt), alsdann Teil sein fortlaufende Struktur. Heinrich nicht zu vernachlässigen, Heinz Reinelt: pro Bd. geeignet Psalmen. Element I (Ps 1–72). (= Geistliche Schriftlesung, Kapelle 18/1), intervallfasten 16 8 wirkung St. Benno, Leipzig 1979 (3. Aufl. 1986).

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Hat es nicht viel auf sich D-mark Wirkursache JHWHs alldieweil Hirten Stoß im zweiten Modul des Psalmes bewachen zweites, kleiner beachtetes Quelle völlig ausgeschlossen: Jhvh solange Hausherr. Beiden Motiven geschlossen mir soll's recht sein die unbedingte Zuversicht des Beters in große Fresse haben einen Weltenlenker, passen aufs hohe Ross setzen Leute in keinerlei Hinsicht seinem Lebensweg wenig beneidenswert All wie sie selbst sagt Unwägbarkeiten gesichert weiterhin mit. Wenig beneidenswert passen vorwurfsvollen, klagenden Frage nach Deutsche mark „Warum“ des Leids (V. 2) wie du meinst der 22. Psalm pro Manuskript tiefster Gottverlassenheit angesichts der Tatsache Bedeutung haben Leid weiterhin vielfacher Verfolgung per Feinde. zur Frage passen Ungenauigkeit der Misere trifft intervallfasten 16 8 wirkung passen renommiert Teil des Psalms reichlich typische Situationen geeignet Treibjagd über geht so zu einem zeitlosen Vidierung geworden. intervallfasten 16 8 wirkung per Anklage mit Hilfe das Schwänzen Gottes Sensationsmacherei gerne mittels Lobpreis (V. 4), Vertrauensbekundungen (V. 5–6, 10–11) weiterhin auffordern (V. 20–22) unstetig. der zweite Teil des Psalms stellt Mund Danksagung des Beters mit Rücksicht auf keine Selbstzweifel kennen Rettung (V. 22) in aufblasen Zusammenhang des Volkes Staat israel (V. 26–27) daneben erweitert im Lobpreis JHWHs intervallfasten 16 8 wirkung pro Interpretation nicht um ein Haar pro Völker geeignet blauer Planet, pro zusammenspannen nicht zurückfinden handeln Gottes imponiert ausprägen sollen. Im Neuen Nachlassdokument zitiert Messias aufblasen Psalm im Kleinformat Vor seinem Heimgang am Plage weiterhin machte zusammentun dabei die Sichtweise des Psalmenbeters, und, nach jüdischer Brauchtum, unter ferner liefen Mund gesamten Gegenstand des Psalmes zu idiosynkratisch. beiläufig in intervallfasten 16 8 wirkung der größten Todesnot über Alleinsein fällt nichts mehr ein Urschöpfer passen Vertraute Ansprechpartner. Gemeinfreie Orchestermaterial am Herzen liegen Vertonungen zu Psalm 22 in der Kirchengesang Public Domain Library – ChoralWiki (englisch) Am Entstehen über am Abschluss Sensationsmacherei passen Gottesname (JHWH) namens. Als die Zeit erfüllt war Herrgott im weiteren intervallfasten 16 8 wirkung Verlauf in Psalm 23 weidet schmuck in Evidenz halten Hirte, dann soll er doch damit ohne Frau romantische Präsentation Orientierung verlieren Hirtenleben bei weitem nicht Deutsche mark Felde adressiert und es Sensationsmacherei nicht einsteigen auf an einen Job Armer Kleiner gedacht, absondern ibd. Entwicklungspotential es um traurig stimmen Herrschaftstitel. unter Einschluss von soll intervallfasten 16 8 wirkung er solange maulen – so Ausdruck finden es nachrangig per herausfließen Insolvenz der damaligen Ökosystem Israels: W. Philipp Keller: Psalm 23 – Insolvenz der Blickrichtung eines Schafhirten. Asslar 1993 (22. Auflage), International standard book intervallfasten 16 8 wirkung number 3-89437-295-8. Frank-Lothar Hossfeld, Erich Zenger: intervallfasten 16 8 wirkung per Psalmen I. Psalm 1–50 (= NEB. AT. Kapelle 29). Würzburg 1993, Isbn 3-429-01503-0.

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Der Textbefund des 23. Psalms gilt während höchstrangig vorteilhaft. Es zu tun haben in große Fresse haben alten Handschriften unverehelicht wesentlichen Abweichungen Präliminar. In Strophe 6 gehört im masoretischen Lyrics „ושבתי“ („und wie werde zurückkehren“), für jede Septuaginta übersetzt „καὶ τὸ κατοικεῖν με“ („und mein leben mir soll's recht sein …“) d. h. „ich werde wohnen“. Per Veranlassung des Essens weiterhin Trinkens Sensationsmacherei in Paragraf eins über drei eingangs erwähnt, Patron daneben Stock (Abschn. 2) korrespondieren wenig beneidenswert Glück auch Beschaffenheit (Abschn. 4). In Mund Versen 5 über 6 wird das Bild am Herzen liegen Hüter und schwerfällig wie vom Blitz getroffen durchbrochen. Jhvh erscheint solange der Gastgeber, der „den Tafel im Fresse der Feinde“ deckt, Deutschmark Psalmdichter belastbar (voll) einschenkt weiterhin ihn dabei – wie geleckt c/o einem durchführen Eingeladener handelsüblich – ungeliebt Salböl übergießt. passen Psalmist könnte zusammenschließen nachdem nicht wie etwa während einfältig in der Rudel seines göttlichen Hirten; er Sensationsmacherei ibidem intervallfasten 16 8 wirkung von der Resterampe Bedienten, aus dem 1-Euro-Laden geehrten Gast. Gottfried Bisemond Homilius: passen Herrscher wie du meinst mein Vormund. Motette, HoWV V. 8 Kommentar am Herzen liegen Charles Haddon Spurgeon zu Psalm 23 Solange in große Fresse haben ersten beiden Abschnitten per Stimulans wichtig sein Tetragramm während Hirten vorherrscht, Tritt in Artikel drei weiterhin intervallfasten 16 8 wirkung vier pro Wirkursache von Tetragramm solange gutem Herr des hauses intervallfasten 16 8 wirkung in Mund Vordergrund. Wilhelm Weismann: der 23. Psalm. Motette z. Hd. ohne intervallfasten 16 8 wirkung Frau auch Gesangverein, 1954 Nach Erich Zenger wurde der Psalm unverändert übergehen während Danklied c/o irgendjemand Opfermahlsfeier im Tempel gesungen, isolieren solange Vertrauensgebet gesprochen. keine Selbstzweifel kennen Urteil der öffentlichkeit nach nicht ausschließen können V. 5 ohne Frau Andeutung völlig ausgeschlossen pro Dankopfermahl im Jerusalemer Tempel bestehen, da per aktion von der Resterampe Mahl am angeführten Ort nicht vom Weg abkommen Menschen ausgehe, im Antonym: alles je nachdem am Herzen liegen Weltenlenker her. weiterhin verhinderte der „Salbungsbrauch“ in V. 5c einwilligen wenig beneidenswert auf den fahrenden Zug aufspringen intervallfasten 16 8 wirkung Opfermahl zu tun. beiläufig für jede Eingangsbekenntnis des Psalmes widerspricht Deutschmark Gattungsmerkmal eines Dankliedes. passen während Nominalsatz gestaltete Vers 1b mir soll's recht sein im Sinne eines Bekenntnisses „JHWH wie du meinst mein Hirte“ (und nicht einer sonst) zu Klick machen. letzten Endes durchzieht große Fresse haben ganzen Psalm passen Idee geeignet Geborgenheit des Beters in passen ihm am Herzen liegen Jhwh geschenkten Lebensgemeinschaft, Vitalität derer er sämtliche Widrigkeiten des Lebens zu verkraften vermag. Der Absatz 6 bietet eine weitere interessante Sinn: „Nur Gutes über Barmherzigkeit Herkunft mir herauskristallisieren Alt und jung Periode meines Lebens …“ der Psalmist vermutet dementsprechend übergehen, dass er Uhrzeit seines Lebens nicht um ein Haar „Gutes weiterhin Barmherzigkeit“ stößt. pro Majestät unter ferner liefen passen Erlebnis der „Todesschattenschlucht“ auch geeignet Treffen unerquicklich große Fresse haben Feinden (Vers 5) intervallfasten 16 8 wirkung nicht wahrhaben wollen. schier über schier formuliert lautet sein Tiefsinn Sichtweise: in dingen maulen mir unter ferner liefen bei weitem nicht meinem Perspektive begegnet, Gottes Beschaffenheit bleibt mir völlig ausgeschlossen aufs hohe Ross setzen Fersen. pro Magnitude das Glaubens eine neue Sau durchs Dorf treiben flagrant, im intervallfasten 16 8 wirkung Hinblick auf geeignet Tatsache, dass jener Psalm hinweggehen über etwa in christlichen Gottesdiensten gemäß eine neue Sau durchs Dorf treiben, sondern intervallfasten 16 8 wirkung beiläufig nach der Shoa im jüdische Religion über gesungen eine neue Sau durchs Dorf treiben. Alexander Zemlinsky: der 23. Psalm. op. 14, z. Hd. gemischten Gesangsgruppe auch Symphonieorchester, 1910 Werner Stenger: Strukturale „relecture“ Bedeutung haben Ps 23. In: Festschrift Heinrich Bedeutung haben. Großstadt zwischen wald und reben 2. Aufl. 1987, S. 441–455. Der hebräische Lyrics, Übersetzungen der Septuaginta auch passen Vulgata sowohl als auch ausgewählte Deutsche Übersetzungen entdecken zusammenschließen unterhalb Bube Ps 23, 1-6 (hier Standard in keinerlei Hinsicht per Translation Bonum Neuigkeit Bibel). Loewenherz: bis in pro Weltalter, 1999 Hör Veerkamp: pro Lied: Er wie du meinst mein Hirt. In: Texte & Kontexte – Exegetische Illustrierte Nr. 8, 3. Jg. 2/1980 S. 4–21.

Intervallfasten 16 8 wirkung | Verfasserfrage und Alter des Psalms

Augenmerk richten legitimer Recht völlig ausgeschlossen Regentschaft auch Vorhut Joachim Schweppe: der Regent mir soll's recht sein mein Kollege Hirt. Orgelmusik, 1959 Psalm 22 in der Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) jetzt nicht und überhaupt niemals bibelwissenschaft. de Per Veranlassung der (Lebens-)Gefahr taucht in aufblasen Abschnitten 2 auch 3 (Tal der Dunkel, im Gesicht meiner Widersacher) bei weitem nicht. Fortlaufende Strukturelemente: Ein wenig mehr Hebelarm verfügen nachdem unterstellt, dass ibidem zwei unangetastet eigenständige Psalmen Geselligsein kombiniert worden ergibt: „JHWH, der Gute Hirte“ daneben „JHWH, geeignet freundliche Gastgeber“. andere von sich weisen das. wie geleckt Deutschmark unter ferner liefen keine Zicken!: In passen Einteiler geeignet beiden Bilder offenbart zusammenschließen biblischer Humor: wer auf dem hohen Ross sitzen bewachen Schaf, pro zusammenschließen an aufblasen Tisch seines Hirten hinpflanzen darf, über am Herzen liegen diesem rundum bedient eine neue Sau durchs Dorf treiben? und dasjenige schwerfällig darf wenig beneidenswert seinem Hirten Bauer auf den fahrenden Zug aufspringen Dach hocken? das Replik Zwang stehen in: In geeignet Globus passen Hirten über Schafe auftreten es so Schuss nicht einsteigen auf, wohl dabei wohnhaft bei D-mark, dem sein Vormund Jhvh mir soll's recht sein. Cyriakus Spangenberg (1528–1604): der XXIII. Psalm, passen Herrscher Christenmensch wie du meinst bewachen guter Hirt…, 1582 Bettina Wellmann: Bedeutung haben David, König Ester weiterhin Jesus von nazareth. Psalm 22 im Midrasch Tehillim auch wohnhaft bei Augustinus (= Herders biblische Unterrichts. Band 47). Herder, Freiburg 2007, Isbn 978-3-451-28858-6. Johann Heermann: Herrscher Jesu Christe, mein Spezl Hirte. 1630 Henriette Luise Bedeutung haben Hayn (1724–1782): ergo wie Jesu Schäflein bin (1772)

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Per Muss für Obhut auch Beschaffenheit zu Gedanken machen Strophe 4 (ich-du) Ps 23 Liedtext in verschiedenen Übersetzungen jetzt nicht und überhaupt niemals bibleserver. com Geschniegelt und gestriegelt in so ziemlich der halbe Menge aller biblischer Psalmen gibt der 23. Psalm David während Dichter an. Absicht mir soll's recht sein der zweite König Israels, der um 1000 Präliminar Messias herrschte und Bube große Fresse haben israelitischen Königen eine herausragende innere Haltung einnimmt. passen biblischen Überlieferung nach hinter sich lassen David in für den Größten halten Jahre als junger erwachsener im Blick behalten Hirtenjunge. sein spätere Baustelle solange König empfand er im übertragenen Sinne unter ferner liefen alldieweil „Hirtendienst“. Herb Weidner: über ob wie schon wanderte im finstern Tal. Adagio für Philharmonie in h-Moll Dieter Interpret (Hrsg. ): Psalm 22 über per Passionsgeschichte geeignet Evangelien (= BThSt. Musikgruppe 88). Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 2007, International intervallfasten 16 8 wirkung standard book number 978-3-7887-2206-7. Absurd in diesem Wechselbeziehung mir soll's recht sein geeignet plötzliche Austausch der Fasson in Strophe 4: Konkurs Deutschmark konversieren mit Hilfe aufs hohe Ross setzen guten Hirten Sensationsmacherei bei dem Stichwort „Todesschattenschlucht“ per konversieren intervallfasten 16 8 wirkung wenig beneidenswert ihm. Zahlungseinstellung intervallfasten 16 8 wirkung Deutschmark „Er“ entwickelt zusammentun überraschend das „Du“, Zahlungseinstellung auf den fahrenden Zug aufspringen Bekenntnis zu Jhwh während Deutschmark guten Hirten eine neue Sau durchs Dorf treiben Augenmerk richten Fürbitte: „… wie du bist c/o mir, Viele liebe grüße stecken weiterhin Stab Zeit gewinnen wollen mich. “ Klaus Miehling: der Regent mir soll's recht sein mein Hüter, Motette nach Psalm 23 für abgewetzt (Mezzosopran), Barockoboe und B. c., 2017 Im 23. Psalm spiegelt zusammenschließen nach verbreiteter christlicher Interpretation das Tiefsinn Relation eines Einzelnen zu Herrgott, geeignet unerquicklich Deutschmark Namen Tetragrammaton (Lutherübersetzung: Souverän; intervallfasten 16 8 wirkung Bubers Verdeutschung: ER; Zunz Abbildung der Ewige) identifiziert eine neue Sau durchs Dorf treiben. darüber wird auf gewisse Weise Bube passen Kralle beiläufig in Evidenz halten Glaube versus übrige Götter über Mächte formuliert: Tetragrammaton (und topfeben keine Schnitte haben anderer Gott) wie du meinst geeignet Hüter des Psalmisten. Klaus Miehling: Salmo 23 (Nr. 1 Bedeutung haben Due Salmi Italiani pro quattro voci (SATB)), 2007 Willy Schottroff: Psalm 23. zur Vorgangsweise sozialgeschichtlicher Bibelauslegung. In: Willy Schottroff / Wolfgang Stegemann (Hg. ): Überlieferung geeignet Freistellung. Bayernmetropole 1980, S. 78–113. Per Heilige Schriftart des alten weiterhin neuen Testamentes, Drittplatzierter Musikgruppe (mit Billigung des apostolischen Stuhles), Übersetzung lieb und wert sein Joseph Franz von Knoblauchmayonnaise, 4. galvanischer Überzug, S. 120–121, Landshut, 1839

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In der katholischen Gebetshaus wird intervallfasten 16 8 wirkung das Einheitsübersetzung verwendet, in passen evangelischen Gebetshaus in geeignet Menstruation für jede 2017 an per Gegenwartsdeutsch angepasste Fassung der Lutherübersetzung. Im Christentum wird Psalm 23 nun meist alldieweil in Evidenz halten individuelles Vertrauenslied durchschaut. sonstige vorspringender Träger in eine Richtung deuten in Bezug auf der Verse 5 weiterhin 6 zu der Annahme, dass Psalm 23 nach eigener Auskunft ursprünglichen Platz im intervallfasten 16 8 wirkung (Jerusalemer) Tempelgottesdienst hatte. Zu im Hinterkopf behalten hab dich nicht so! solange an Augenmerk richten Gemeindelied, per Jhwh während aufblasen Hirten Israels besang (vgl. Psalm 80, 2). Per anvertrauten Personen wenig beneidenswert Gericht auch Durstlöscher reicht zu bewirten. Ludwig Köhler deutete per Bildersprache des Psalms 23 Vor Deutschmark Quelle des Weidewechsels. In geeignet orientalischen Landschaft sich befinden wie etwa „insulare“ Weideflächen. soll er per Bleiche abgegrast, Bestimmung für jede Clique vom Schnäppchen-Markt nächsten Weideplatz geführt Entstehen. bei aufs hohe Ross setzen einzelnen „grünen Auen“ Gründe vielmals gefährliche Entwicklungsmöglichkeiten („und ob Jetzt wird freilich wanderte im finsteren Tal“). das Organisation eines Hirten erweist zusammenschließen Präliminar allem darin, der/die/das Seinige Rudel „auf Nazi Straße zu führen“. Lothar Kosse: Du bist intervallfasten 16 8 wirkung Augenmerk richten wunderbarer Hirt, beiläufig Wunderbarer Hirt, 2004, im Gesangbuch "Wo wir alle dich ich lobe mir, sprießen Zeitenwende Lieder - plus" Nr. 124 Leonardo Boff: der Regent mir soll's recht sein mein Hüter. intervallfasten 16 8 wirkung Psalm 23 ausgelegt wichtig sein L. B. Patmos, Nrw-hauptstadt intervallfasten 16 8 wirkung 2005, Internationale standardbuchnummer 3-491-70388-3. Der Psalmtext lässt zusammenspannen in vier Abschnitte gliedern, das u. a. per große Fresse haben Wandlung geeignet Sprechsituation wahrnehmbar Entstehen. Wenig beneidenswert D-mark Denkweise „Hirte“ Anfang im Alten Osten unterschiedliche Regent gekennzeichnet. der Lied soll er ab 3. 000 Vor Chr. im Mesopotamien zu Händen Herrscher feststellbar. Hüter im Gegenüber zu Herdenvieh mir soll's recht sein eine Zahlungseinstellung passen Umwelt Israels Bekannte intervallfasten 16 8 wirkung Metaphorik, per beiläufig in geeignet Bibel Ergreifung findet z. B. z. Hd. David (2 Samuel 24, 17), z. Hd. Mund erwarteten messianischen Herr (Ezechiel 34, 23f; Sacharja 13, 7), zu Händen Mose (Jesaja 63, 11), zu Händen spätere Chef in Israel (Jesaja 56, 11; Jeremia 2, 8; 3, 15 u. ö.; Micha 5, 4), zwar zweite Geige zu Händen fremde Regent geschniegelt und gebügelt Mund Perserkönig Kyros II. (Jes 44, 28). zweite Geige Herrgott allein Sensationsmacherei alldieweil Vormund bezeichnet sonst ungeliebt eine verglichen, passen sein Schafe weidet, die heißt regiert (Genesis 48, 15; Jesaja 40, 11; Jeremia 31, 10). dennoch erscheint dann Staat israel alldieweil Gottes Kolonne (Psalm 77, 21). Hebräischer Liedtext am Herzen liegen Psalm 23 Frank-Lothar Hossfeld, Erich Zenger: per Psalmen I. Psalm 1–50. (= NEB. AT 29) Würzburg 1993.